Манифестирующий генератор

Ученик Цзы-Лу спросил о том, как чтить духов. Учитель сказал: «Ты еще не умеешь служить людям, как же ты сможешь служить духам?»

Тогда ученик спросил о том, что такое смерть. Учитель сказал: «Ты еще не знаешь, что такое жизнь, как же ты сможешь знать, что такое смерть?»

Лао Цзы

Когда зерно покрывается плесенью, не перебирай зерен, поменяй амбар. Если люди ненавидят друг друга, не вникай в дурацкие причины, какие они нашли для ненависти. У них найдутся другие и для Любви, и для безразличия, но они о них позабыли. Я не обращаю внимания на слова, я знаю: они — вывеска, и прочесть ее трудно. Не умеют же камни передать тишину и прохладу храма; вода и минеральные соли — тень и листву дерева, так зачем мне знать, из чего выросла их ненависть? Она выросла, словно храм, и сложили ее из тех же камней, из каких можно было сложить Любовь.

Антуан де Сент-Экзюпери

Столько лжи. Это не истина, но знание говорит вам: «Разумеется, все так и есть. У меня большой опыт. Каждый раз, когда я осмеливаюсь любить, мое сердце оказывается разбито». Но это неправда, потому что никто не может разбить ваше сердце, если вы любите себя. Если ранее ваше сердце бывало разбито, то вы разбивали его той ложью, в которую верили. Любовь придает сил; эгоизм ослабляет. Любовь не причиняет боли. Причиняют боль страхи, эгоизм и попытки властвовать, которые происходят от лжи, в которую вы верите. Если не верить в ложь, вскоре любовь будет исходить от вас, как свет от солнца.

Дон Мигель Руис

В жизни каждого из нас сбываюсь моменты, когда роза по какой-то причине блекнет, а музыка больше не волнует нас, или добрая, нежная душа человека, живущего бок о бок с нами, больше не способна смягчить наше сердце.

Смена настроения столь же естественна, как переходы от света к тени, когда тучи набегают на солнце и потом рассеиваются. Однако это становиться форменной пыткой, когда мы полагаем, что роза перестала работать нас своими красками, музыка больше не способна волновать, или, что хуже всего когда мы заключаем, что человек, с которым мы близки, больше не кажется нам ни добрым, ни нежным.

По правде говоря, хуже, чем вообще ничего не видеть, может быть только ситуация, когда нас не трогает то, что мы видим. Конечно, вещи и люди меняются, но, тем не менее, мы никогда не сможем признать реальности изменений или потерь, если не сможем признать и принять нашу неспособность время от времени чувствовать то, что мы видим.

Часто эмоциональные трагедии жизни начинается в тот момент, когда мы меняем свою жизнь — меняем партнеров, религию, работу, чтобы вновь обрести ощущение внутреннего смысла, которое в оцепенении спит внутри нас.

Я вспоминаю человека, построившего дом на утесе у моря, чтобы его порой окутывал туман, но туман простоял в течении целого месяца. Человек проклял это место и переехал,но спустя неделю после того, как он уехал, туман разошелся. Вследствие нашей человеческой природы вокруг сердца каждого из нас иногда собираться туман, и часто сама наша жизнь зависит от безмолвной храбрости, позволяющей дождаться того дня, когда туман рассеется.

Марк Непо "Книга вдохновения"

Если я не узнаю себя, как я хоть когда-нибудь вообще смогу увидеть другого?
⠀
Я буду видеть в нем, как в зеркале, свои отвергнутые части. То, что мне в себе нравится, буду любить. А то, что мне в себе не нравится, – ненавидеть. Но при чем тут другой? Он сможет быть только неосознанным (или осознанным) отражением меня.
⠀
И только собрав себя целиком, я смогу понять, кто снаружи. Кто рядом. И, возможно, с удивлением встретить кого-то другого как другого, а не как отражение себя.
⠀
Многие люди переживают, что у них нет мужа или жены, семьи, отношений, хорошей работы или красивых вещей. Но корень всего в том, что у них нет их самих.
⠀
Многие стороны личности неизвестны и не присвоены. И внешний мир всего лишь отражает внутреннюю реальность.
⠀
Другие люди переживают о том, что они не чьи-то возлюбленные, жены, мужья, родители или друзья. Что они как будто бесхозны и одиноки. Но мне кажется, об этом не стоит печалиться, если направить свое внимание на то, чтобы стать своим собственным, узнанным и любимым человеком.
⠀
И тогда ответ мира не заставит себя долго ждать.
⠀
Аглая Датешидзе

Прими ищущего, но не выходи искать тех, кто сбился с пути.

К.Г. Юнг

Я не читаю то что пишет Manifesto

Эта дрянь постила тут хари известных хфелосафав, в надежде заполучить как можно больше внимания отовсюду (мемы для тупых и "мемы" для "умных"), но её воззрения типично конформичны, как для старой бабы: ничего нового не привносить НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ, а просто трындеть без умолку.

Заткнись, тварь.

* Я узнал ... что любовь, а не время, лечит все раны.
* Я узнал ... что быть добрым важнее, чем быть правым.
* Я узнал ... что я всегда могу молиться за кого-то, когда у меня нет силы помочь ему каким-то другим образом.
• Я узнал... Что иногда все, что нужно человеку, - это рука, что поддерживает, и понимает сердце.
• Я узнал... Что под твердым панцирем любого есть кто-то, кто хочет быть ценным и любимым.
* Я узнал ... что когда вы планируете свести счеты с кем-то, вы просто позволяете этому человеку продолжать причинять вам боль.
* Я узнал ... что когда вы любите-это видно.
• Я узнал... Что улыбка – это недорогой способ улучшить свою внешность.
• Я узнал... Что каждый хочет жить на вершине горы, но все счастье и развитие приходят, когда вы лезете на нее.
* Я узнал ... что лучше всего давать советы в двух обстоятельствах: когда об этом просят и когда жизни что-то угрожает.

Энди Рудник

Жизнь, сознание и душевное странствие, полное страха и трепета, начинаются с травматического отделения. Связанные с сердцебиением космоса, жаждущие удовлетворения всех своих потребностей в теплом, влажном мире материнской утробы, мы неожиданно для себя оказываемся ввергнутыми в мир холодной планеты, которая, вращаясь вокруг своей оси, падает в пространстве и времени. Нам никогда не удастся ни восстановить, ни полностью пережить снова ощущение мистической сопричастности, ощущение своей идентичности с Вселенной. И будет ли чрезмерным преувеличением сказать, что все свое время мы тратим либо на восстановление этой утраченной связи через разные формы импульсивной регрессии, либо на сублимацию этой глубинной потребности посредством поиска связи с природой, с другими людьми, с богами?

Однако связи никогда не бывают ни совершенно приемлемыми, ни абсолютно надежными, поэтому человек испытывает страх и тоску, ощущая свою разобщенность с другими людьми и свое одиночество в космосе. Даже если у человека и была такая связь, у него очень быстро возникает острое и болезненное ощущение, что он снова оказался в объятиях одиночества. Очень хорошо это ощущение выразил Рильке в своем стихотворении «Одиночество»: «Когда, ненавидя друг друга, двое в койку одну отправляются спать: одиночество льется рекой — не унять»

В детстве наше одиночество как-то скрашивается присутствием родителей или тех, кто нам их заменяет, а на стадии «первой взрослости» его маскирует воздействие родительских комплексов или их перенос на окружающих людей. Но даже самые прочные отношения могут быть лишь слабым подобием первичной связи с родителями. А потому в среднем возрасте каждый человек должен столкнуться с ограниченностью отношений, с ограниченностью социальных ролей в протекционистском обществе, которое стремится к самосохранению, а также с пределами своих возможностей отрицания и переноса. Нам неизбежно приходится признать, что никто не может нас спасти и защитить от смерти или хотя бы существенно ее отсрочить. Во второй половине жизни нам приходится отказаться от двух великих фантазий: что в отличие от других людей мы бессмертны и что где-то живет «Добрый Волшебник», «мистический Другой», который может избавить нас от экзистенциального одиночества.
Занимаясь аналитической психотерапией, я понял, что прогресс или отсутствие прогресса в терапии или, иначе говоря, становление зрелой личности прямо зависит от того, в какой мере человек может взять на себя ответственность за свой выбор, перестать обвинять окружающих или ожидать от них избавления, а также признать боль, связанную со своим одиночеством, независимо от своего вклада в формирование социальных ролей и укрепление социальных отношений.

Джеймс Холлис

Кто знаком с соционикой и психософией, поделитесь вашими типами и реализациями в ходе изучения и проживания, пожалуйста)
Я Гексли (ИЭЭ), Пушкин (ЭФВЛ) - знание и самоисследование совпали с описанием по большей части. Общение с дуалами и агапэ так же подтвердили совместимость и понимание вкупе с принятием.

Энеаграммы личности. Тест
https://yogajournal.ru/conscious/psychology/9-tipov-lichnosti-enneagrammy-_626/

Магия в знаниях и в корректном вздаимодействии с ними ❤️

без знания языка, кто поймет, кто разберет, что эти ети воспевают, встав на путь синего кабана?

«Что, если не секс?»
тема не раскрыта